প্রাচীন মিশরের নৃত্য ও সংগীত: দেবতাকে সন্তুষ্ট করা থেকে কৃষিকাজ ও অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার গুরুত্ব

মিশরীয়দের চেতন অবচেতন মন জুড়ে ছিল ধর্ম এবং পরকাল। তাদের বিশ্বাস পরকালে সুন্দর জীবন পাওয়ার জন্য দেবতারা তাদের সাহায্য করবে। তাই দেবতাদের আনন্দ ,ভোগ এবং সন্তুষ্টি বিধান মিশরীয়দের প্রধান দায়িত্ব ছিল। এই জন্য নানা রঙে নানা ঢঙে দেবতাদের সন্তুষ্ট করার জন্য তারা ব্রতী হতো।...

হুমায়ুনের সমাধি: মুঘল সম্রাটদের হারানো ঐতিহ্য ও বাহাদুর শাহ জাফরের শেষ আশ্রয়স্থল

স্বামী সদ্য সিংহাসনে বসেছেন। ভীষণ ভালো মানুষ, পড়তে পছন্দ করেন। তার বাবা তাকে সিংহাসনের জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত মনে করেন বলে রাজ্যের উত্তরাধিকারী হিসেবে তাকেই নির্বাচিত করেন। কিন্তু না, শের শাহ সূরির শক্তির সাথে তিনি পেরে ওঠেননি। তাছাড়া ভাইয়ে ভাইয়ের মধ্যকার অন্তর কলহ...

সিল্ক রোডে ভারতীয় সংস্কৃতির প্রভাব: মধ্য এশিয়ায় হিন্দু ও বৌদ্ধ ঐতিহ্যের বিস্তার

সিল্ক রোডের গল্প আমরা অনেকেই জানি। এই প্রাচীন সিল্ক রোড বাণিজ্যপথ দক্ষিণ-পূর্ব, পশ্চিম-পূর্ব ও দক্ষিণ এশিয়ার বিভিন্ন সাম্রাজ্যের মধ্যে শুধু রেশম, মশলা বা মূল্যবান পণ্যের লেনদেনেই সীমাবদ্ধ ছিল না—এটি ছিল সংস্কৃতি, ধর্ম, ভাষা ও জ্ঞানের বিস্তারের এক বিশাল সেতুবন্ধ। এই...

৩,৫০০ বছরের পুরনো রুটি: প্রাচীন মিশরের খাবার ও সংস্কৃতির বিস্ময়কর গল্প

প্রায় ৩,৫০০ বছর আগে, মিশরের প্রাচীন শহর থেবসে বাস করতেন হাটনেফার ও তাঁর ছেলে রামোস। সমাজে তাঁরা ছিলেন সম্মানিত ও প্রভাবশালী মানুষ। মৃত্যুর পর তাঁদের জন্য নির্মিত হয় এক সুন্দর সমাধি। আর সেখানেই, বহু বছর পরে, আবিষ্কৃত হয় এক বিস্ময়কর বস্তু—এক টুকরো রুটি! হ্যাঁ, সত্যি!...

আমেনহোটেপ ও রাণী টিয়ে: মিশরের স্বর্ণযুগের সফল দম্পতি

মিশর আজ নতুন সাজে সেজেছে। চারদিকে তৈরী হয়েছে এক উৎসবমুখর পরিবেশ। বাদ্য-বাজনার তালে তালে নৃত্য চলছে। পুরোহিতরাও শেষ মুহূর্তের প্রস্তুতি সম্পন্ন করে অপেক্ষা করছেন বর-বধূর জন্য। রাজপ্রাসাদের অভ্যন্তরে প্রস্তুত হচ্ছেন ফারাও চতুর্থ থুতমোসের ছেলে তৃতীয় আমেনহোটেপ। খানিক...

সাম্প্রতিক পোস্ট

দাসপ্রথার একাল- সেকাল

দাসপ্রথার একাল- সেকাল

প্রাচীনকালে এবং মধ্যযুগে সমাজে মানুষ কেনাবেচার একটি প্রথা ছিল । দাসত্ব বা হচ্ছে, একটি মানুষকে জোর করে তার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করানো এবং তাকে নিজের সম্পত্তি হিসাবে দেখা। এটি সাধারনত মানুষ কেনা- বেচার মাধ্যমে করা হতো, এবং এই প্রচলিত প্রথাটিকেই দাস প্রথা বলা হয়ে...

read more
বর্ধমান হাউস ও কবি নজরুল

বর্ধমান হাউস ও কবি নজরুল

১৯২৮ সালে বর্ধমান হাউসে (বর্তমান বাংলা একাডেমি) তোলা আলোকচিত্রে ঢাকা মুসলিম সাহিত্য সমাজের লেখক ও কর্মীদের মাঝে বিদ্রোহী কবি কাজী নজরুল ইসলাম। পূর্বকথাঃ ১৯২৬ সাল, কবি নজরুল তখন কৃষ্ণনগরবাসী। ঢাকাস্থ জনাব আনোয়ার হোসেনকে এক চিঠিতে লিখছেন- “… অবসর বা বিশ্রাম...

read more
বাঙালি কবি চন্দ্রাবতী।

বাঙালি কবি চন্দ্রাবতী।

শেক্সপিয়ার, মোনালিসা, ওমর খৈয়াম যেমন জনপ্রিয়, তেমনি বাংলার কবি চন্দ্রাবতীও সেই জনপ্রিয়তার দাবিদার।পাশ্চাত্য সংস্কৃতি এইসব মানুষদের তাদের সৃষ্টির জন্য অমর করে রেখেছে। আমাদের এই বাংলা, বারবার পরাধীনতার শিকলে বাঁধা পরে ছিল।তাই, বাংলার এই কবিরা কালের গহবরে হারিয়ে...

read more
ইনকা সভ্যতা

ইনকা সভ্যতা

ইনকা একটি প্রাচীন সভ্যতা! বর্তমান পেরুর কোস্কো এলাকায় একটি উপজাতি হিসেবে ইনকা সভ্যতার সূচনা হয়েছিলো।একদল ভাগ্যান্বেষী লোক পেরুর কুজকো উপত্যকায় এসে বসবাস শুরু করে।এরা ছিলো সংগঠিত। এদের মধ্যে ছিলো কৃষক শিকারী কারিগর কামার ও অন্য সব ধরনের দক্ষতা! এদের মধ্যেই তাপাক...

read more
সুহাসিনী গঙ্গোপাধ্যায় ও তাঁর ‘দেশ বিভাগের ডায়েরি’

সুহাসিনী গঙ্গোপাধ্যায় ও তাঁর ‘দেশ বিভাগের ডায়েরি’

মাস্টারদা সূর্য সেন চট্টগ্রামের জালালাবাদ যুদ্ধের কম্যান্ডার লোকনাথ বলকে চন্দননগরে পাঠিয়েছিলেন সুহাসিনীর কাছে৷ সেখানে ছিলেন মাখন ঘোষালও৷ কিন্তু অনন্ত সিংহরা ব্রিটিশদের কাছে আত্মসমর্পণ করায় সমস্ত পরিকল্পনা ভেস্তে যায়৷ ফিরিঙ্গি বাহিনীর অতর্কিত আক্রমণে গুলি খেয়ে পুকুরে...

read more
মানুষের চিড়িয়াখানা

মানুষের চিড়িয়াখানা

আমরা সাধারণত চিড়িয়াখানায় যাই জীবজন্তু, পশু-পাখি দেখার জন্য। কিন্তু সব চিড়িয়াখানাই কিন্তু এক নয়, বিশ্বের আনাচে কানাচে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আছে এমন অসংখ্য চিড়িয়াখানা যা বদলে দিয়েছে প্রচলিত চিড়িয়াখানার ধারণা।যদি বলি মানুষের স্বজাতিই এককালে তাকে খাঁচায় বন্দী করে রাখতো বিভিন্ন...

read more

গল্প এবং কথা

আমাদের বাংলাদেশ

গ্যালারি

বিশ্ব ইতিহাস