মগধরাজ বিম্বিসার

এই রাজ্যের মাটি উর্বর ছিল এবং প্রচুর ফসল হতো। এ রাজ্যের মধ্য দিয়ে প্রবাহিত হয়েছে হিরণ্যবতী বা সোন নদী।

সোন নদী বর্তমান

বিম্বিসার ছিলেন মগধ রাজ্যের হর্য্যঙ্ক বংশের খ্যাতিমান নৃপতি। তাঁর নামের সাথে ‘সেনিয়’ বা ‘শ্রেণিক’ বিশেষণ যুক্ত হয়ে তিনি ‘মগধরাজ শ্রেণিক বিম্বিসার’ নামে খ্যাত ছিলেন। বিম্বিসারের রাজত্বকাল থেকেই মগধের অগ্রগতির ইতিহাস। অঙ্গ রাজ্যের রাজা ব্রহ্মদত্ত একদা বিম্বিসারের পিতা রাজা মহাপদ্মকে পরাজিত করেছিলেন। রাজা হয়ে বিম্বিসার রাজা ব্রহ্মদত্তকে পরাজিত করে অঙ্গ রাজ্য দখল করে নেন। তার পর থেকে মগধ রাজ্যের ভিত্তি সুদৃঢ় হয়। যুদ্ধবিদ্যায় তাঁর সৈন্যবাহিনী খুব পারদর্শী ছিল। যুদ্ধে তিনি হাতি ব্যবহার করতেন। ফলে তিনি সহজেই যুদ্ধে জয়লাভ করতেন। তাঁর রাজ্যসীমা বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল। জানা যায়, তাঁর রাজ্যে আশি হাজার শহর ছিল। শহরগুলোর মধ্যে তিনি সুন্দর যোগাযোগ ব্যবস্থা গড়ে তুলেছিলেন।

তিনি ছিলেন একজন অত্যন্ত কৌশলী ও বিচক্ষণ রাজা। রাজ্য বিস্তারে তিনি বিভিন্ন রাজ্যের রাজকুমারী ও অভিজাত নারীদের  সাথে বিবাহের মাধ্যমে রাজ্যগুলির সাথে কূটনৈতিক সম্পর্ক গড়েছিলেন। তিনি কোশল রাজ মহাকোশলের কন্যা কোশল দেবীকে বিবাহ করলে দুই রাজ্যের মধ্যে দীর্ঘদিনের বৈরিতার অবসান ঘটে। বিবাহের যৌতুক হিসেবে বিম্বিসার কাশীর অধিকার লাভ করেন। বিম্বিসার বৈশালীর লিচ্ছবি মহাজনপদের প্রধান চেতকের কন্যা চেল্লনাকে বিবাহ করেন। যাঁর গর্ভে জন্ম হয় পরবর্তী রাজা অজাতশত্রুর। বিম্বিসারের তৃতীয়া পত্নী ক্ষেমা ছিলেন মদ্র দেশের রাজকন্যা।

ইতাহেসর পাতা থেকে উঠে আসা নালন্দা

রাজা বিম্বিসার প্রাচীন রাজগৃহ নগরী নির্মাণ করেছিলেন। রাজগৃহ পাঁচটি পাহাড় দ্বারা বেষ্টিত ছিল। তাঁর রাজপ্রাসাদের চারদিক পাথরের প্রাচীর দ্বারা ঘেরা ছিল। রাজগৃহে বুদ্ধ অনেকদিন বসবাস করেছিলেন এবং গুরুত্বপূর্ণ অনেক ধর্মোপদেশ দান করেছিলেন। এখানে প্রথম ত্রিপিটক সংকলিত হয়েছিল। এ নগরীর ধ্বংসাবশেষ এখনও আছে। রাজগৃহের নিকটেই অবস্থিত ছিল নালন্দা।

চিত্রাঙ্কন অজতাশত্রু

রাজা বিম্বিসার সুশাসক ও ন্যায়বিচারক ছিলেন। সর্বদা প্রজাদের মঙ্গলের কথা চিন্তা করতেন। বিম্বিসারের জীবতকালেই তাঁর পুত্র অজাতশত্রু রাজা হন। পরে বুদ্ধের দূরসম্পর্কীয় ভাই দেবদত্তের প্ররোচনায় অজাতশত্রু পিতৃবিরোধী হয়ে ওঠেন। একসময় পিতাকে কারারুদ্ধ করেন। তারপর তাকে হত্যা করা হয় নাকি কারাগারেই স্বেচ্ছামৃত্যু গ্রহণ করেন, তা নিয়ে অবশ্য সংশয় রয়েছে।

বুদ্ধের উপাসক হওয়ার পর থেকে রাজা বিম্বিসার নানাভাবে বৌদ্ধধর্মের প্রচার-প্রসারে সহযোগিতা করতে থাকেন। তিনি ছত্রিশ বছর বুদ্ধ ও তাঁর ধর্মের সেবা করেন। তিনি মগধের অধিবাসীদের ধর্ম দেশনা করার জন্য বুদ্ধকে অনুরোধ করেন। বুদ্ধ তাঁর অনুরোধে মগধবাসীর উদ্দেশে ধর্ম দেশনা করেন। সেই সময় থেকে ভিক্ষুসঙ্ঘ কর্তৃক গৃহীদের পঞ্চশীল ও অষ্টশীল দেওয়ার প্রচলন শুরু হয়।

রাজগৃহে বিম্বিসার গৌতম বুদ্ধকে স্বাগত জানাচ্ছেন

এ সময় বিভিন্ন ধর্ম সম্প্রদায়ের পরিব্রাজকগণ পূর্ণিমা, অষ্টমী ও অমাবস্যা তিথিতে সমবেতভাবে ধর্ম আলোচনা করতেন। সাধারণ লোকেরা তাঁদের নিকট ধর্মে দীক্ষা নিতেন। রাজা বিম্বিসার এসব লক্ষ্য করে ভিক্ষুদের উপোসথ পালন ও ধর্ম আলোচনার নির্দেশ দেন। রাজা বিম্বিসারের ব্যক্তিগত চিকিৎসক বিখ্যাত জীবক বুদ্ধ ও ভিক্ষুসঙ্ঘের চিকিৎসা করতেন। তাঁদের স্বাস্থ্য পরিচর্যার বিষয়ে তিনি সর্বদা সচেতন থাকতেন।

ভিক্ষুরা আগে পুরাতন ও পরিত্যক্ত কাপড় ধুয়ে শুকিয়ে সেলাই করে পরিধান করতেন। এতে ভিক্ষুদের অনেক রকম রোগ হতো। চিকিৎসক জীবক ভিক্ষুদের নীরোগ জীবন চিন্তা করেন এবং নতুন কাপড় পরিধানের বিধান দিয়েছিলেন। এরপর থেকে রাজা বিম্বিসারও ভিক্ষুদের নানা অনুষ্ঠানের মাধ্যমে নতুন কাপড় দান করতেন। এভাবে রাজা বিম্বিসার বৌদ্ধধর্মের প্রচার-প্রসারে অবদান রাখেন।

রাজা বিম্বিসারা, বার্মিজ শিল্পে চিত্রিত, বুদ্ধকে তাঁর রাজত্ব দিয়েছিলেন।

এসব কথা ভাবতে ভাবতে রাত গাঢ় হয়ে এলো। ভরা পূর্ণিমার চাঁদের আলোয় বুদ্ধের পছন্দের পাহাড়ের চূড়া চকচক করতে লাগল। আর বিষণ্ণ বদনে রাজা অজাতশত্রু নিজের ঘৃণ্য কৃতকর্মের জন্য বুদ্ধের কাছে প্রায়শ্চিত্তের পথ পেলেও যে হাজার বছর ধরে পৃথিবীর মানুষ তাকে ক্ষমা করবে না, তা ভেবে আকাশে তাকাতেই উজ্জ্বল নক্ষত্রের মাঝে যেন পিতা রাজা বিম্বিসারের মুখ দেখতে পেলেন!